قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ : اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو ؛ فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ".
(أبوداود ٥٠٩٠)،(والنسائي في عمل اليوم والليلة:٦٥١)،( والبخاري في الأدب المفرد:٧٠١)
…..
من فوائده:
- من شفقة النبي صلى الله عليه وسلم وحبه الخير لأمته أن علمهم هذا الدعاء، ومافي معناه من الأدعية. فجزاه الله عنا خبر الجزاء، ورزقنا اتباعه ومحبته وشفاعته إن ربي على كل شيء قدير.
- من أرجى وأفضل الأدعية وأحراها بالإجابة ما اشتمل على جُمل التوحيد مثل:( لا إله إلا أنت) و( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).
… .
الإعراب:
دعواتُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف.
المكروبِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
اللهُمَّ: منادى مبني على الفتح في محل نصب، والميم المشددة عوض عن ياء النداء.
رحْمتَك: رحْمة: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف (وكاف الخطاب): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
أرجُو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنا.
فلا: الفاء: استئنافية (لا) : حرف نهي وجزم.
تكلْنِي: تكلْ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون، (النون): للوقاية، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
إلى: حرف جر.
نَفْسي: نَفْس: اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف (ياء المتكلم): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
طرْفَةَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف.
عَينٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وأصلحْ: الواو: حرف عطف (أصلحْ): فعل دعاء مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
لي: اللام: حرف جر (ياء المتكلم): ضمير متصل في محل جر.
شأني: شأن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف (ياء المتكلم): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
كُلَّهُ: كُلَّ: توكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
لا: نافية للجنس.
إلهَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره (لا إله حقٌ).
إلا: أداة استثناء.
أنتَ: ضمير منفصل في محل رفع بدل من (لا إله)، وجملة النداء والدعاء في محل رفع خبر.
…
(أبوداود ٥٠٩٠)،(والنسائي في عمل اليوم والليلة:٦٥١)،( والبخاري في الأدب المفرد:٧٠١)
…..
من فوائده:
- من شفقة النبي صلى الله عليه وسلم وحبه الخير لأمته أن علمهم هذا الدعاء، ومافي معناه من الأدعية. فجزاه الله عنا خبر الجزاء، ورزقنا اتباعه ومحبته وشفاعته إن ربي على كل شيء قدير.
- من أرجى وأفضل الأدعية وأحراها بالإجابة ما اشتمل على جُمل التوحيد مثل:( لا إله إلا أنت) و( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).
… .
الإعراب:
دعواتُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف.
المكروبِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
اللهُمَّ: منادى مبني على الفتح في محل نصب، والميم المشددة عوض عن ياء النداء.
رحْمتَك: رحْمة: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف (وكاف الخطاب): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
أرجُو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنا.
فلا: الفاء: استئنافية (لا) : حرف نهي وجزم.
تكلْنِي: تكلْ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون، (النون): للوقاية، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
إلى: حرف جر.
نَفْسي: نَفْس: اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف (ياء المتكلم): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
طرْفَةَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف.
عَينٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وأصلحْ: الواو: حرف عطف (أصلحْ): فعل دعاء مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
لي: اللام: حرف جر (ياء المتكلم): ضمير متصل في محل جر.
شأني: شأن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف (ياء المتكلم): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
كُلَّهُ: كُلَّ: توكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
لا: نافية للجنس.
إلهَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره (لا إله حقٌ).
إلا: أداة استثناء.
أنتَ: ضمير منفصل في محل رفع بدل من (لا إله)، وجملة النداء والدعاء في محل رفع خبر.
…
زيد الأنصاري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق