الاثنين، 6 أبريل 2026

النخل هل يثمر في السنة.مرتين؟

 [٥‏/٥، ١٢:١١ م] محمد بن علي: سؤال: 

هل في النخل صيفي وشتوي.؟

[٥‏/٥، ١٢:١١ م] الشيخ أحمد بن سليم: نعم

[٥‏/٥، ١٢:١٢ م] محمد بن علي: سبحان الله؟

[٥‏/٥، ١٢:١٢ م] الشيخ أحمد بن سليم: في الفقرة النخل يطلع عندهم مرتين صيفا وشتاء

[٥‏/٥، ١٢:١٣ م] محمد بن علي: يعني بعضه يثمر في الصيف

والآخر في الشتاء. ؟

[٥‏/٥، ١٢:١٣ م] الشيخ أحمد بن سليم: ولكن يذكرون ان طلع الشتاء ضعيف

[٥‏/٥، ١٢:١٥ م] الشيخ أحمد بن سليم: اكيد وافق حديث عندك

[٥‏/٥، ١٢:١٦ م] محمد بن علي: يذكر أن لانس رضي الله عنه نخل يثمر في السنة مرتين.. واليوم الحمد لله عرفت ذلك

[٥‏/٥، ١٢:١٧ م] محمد بن علي: وذلك من بركات دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له

[٥‏/٥، ١٢:١٨ م] الشيخ أحمد بن سليم: ويذكرون في العراق ايضا نخل يطلع مرتين ولعله نخل انس رضي الله عنه

[٥‏/٥، ١٢:٢٠ م] الشيخ أحمد بن سليم: وجميله ايضا واجمل منه المدارسة جزاك الله خيرا

[٥‏/٥، ١٢:٢٠ م] محمد بن علي: لا اقصد أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم يحتاج لدليل أو شاهد.. 

فهو الحق الذي لا مرية فيه. 

ولكن من باب ليطمئن قلبي

الدم الزاكي

 كلُّ المعاركِ تجري في أراضينا

وأصبحتْ للدمِ الزاكي ميادينا


صواعقٌ أحرقتْ بلداننا عبثًا

كالسيلِ ينصبُّ حتى فاض وادينا


وطاهرُ الدمِ مهراقٌ يفيضُ أسًى

حتى غدا وقفُه أقصى أمانينا


وكلما انقشعتْ عنا مصيبتَنا

جاءتْ على إثْرها أخرى لترْدينا


كأننا عرضٌ في الناس أو مرضٌ

حتى محاسننا عُدتْ مخازينا


وإننا أمةٌ في ديننا وسطٌ

لا نرتضي فيه لاعنفًا ولا لينا


دعوى التطرفِ والإرهابِ تلحقها

لأنها رضيتْ إسلامَها دينا


وليس في الأرضِ غيرُ الله ينصرنا

وسوف يبدلنا بالذل تمكينا


نشكو إلى الله لا للناس محنتنا

فمجلس الأمن ترضيه مآسينا


يرى الفريسةَ تبكي تحت ذابحها

فيمنحُ الظالمَ الجبارَ سكينا


يوصي الجميعَ بضبط النفس تهدئةً

وخنجرُ المعتدي مغروزةٌ فينا


أحلى من المن والسلوى معيشتُهم

ونحن نأكلُ زقومًا وغسلينا


لا يسمعون صدى الإسلامِ في بلدٍ

إلا ويمحونه قهرًا بأيدينا

----------

أبو أسامة زيد الأنصاري

الأحد، 5 أبريل 2026

الحكمة من المعجزات

  الأستاذ صالح بشير.. 

مجرد سوال فقط ؟

 لماذا ورد ذكر المعجزات والكرمات في القران الكريم والسنة النيوية ماالفائدة منها وماالهدف.. ؟


    محمد الشيخي: 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله، وبعد: 

فهذه إلمامة حول الحكمة والفائدة من المعجزات والكرامات. 

معجزات الأنبياء: حقيقة، ثابتة يجب الإيمان بها.

وهي آيات من الله تعالى يؤيد بها رسله، وهي دلائل على صدق نبوتهم، ويحاجّون بها قومهم. 

وتسمى آيات النبوة. 

منها: 

ما ذكره الله عن خليله إبراهيم صلى الله عليه وسلم عندما دعا ربه جل وعلا أن يريه إحياء الموتى في قوله تعالى:{ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ رَبِّ أَرِنِی كَیۡفَ تُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّیَطۡمَىِٕنَّ قَلۡبِیۖ}.

ومنها: ما أيّد الله به موسى عليه السلام من العصا واليد..، 

في آيات كثيرة معلومة.. 

ومنها: 

- ما كان يحصل لنبينا صلى الله عليه وسلم قبل النبوة  مثل:  تسليم الحجر عليه صلى الله وسلم بمكة.. 

- وبعد النبوة.. 

ماحصل من حنين الجذع الذي يخطب إليه، فعندما ارتفع النبي إلى المنبر.. حنّ حتى سمعه الصحابة، ثم وضع النبي صلى الله عليه وسلم عليه يده وضمه، فسكت. 

 - وكذلك نبع الماء من بين أصابعه، وتكثير الطعام، والصحابة يرون ذلك كله ويشهدونه. 

فالحكمة من ذلك: 

البشارة لهم بالخير، وطمأنينة قلوب المؤمنين، وتثبيتاً وكرامة لهم، وزيادة في يقينهم وإيمانهم..!

فالمعجزات تكون للأنبياء، والكرامات للأولياء الصالحين من أتباع الرسل. 

ومن ذلك: 

- تنزل الملائكة واستماعهم لتلاوة أسيد بن الحضير رضي الله عنه للقرآن.. 

- وقصة عبور جيش المسلمين بقيادة العلاء بن الحضرمي مياه الخليج  على خيولهم و إبلهم إلى جزيرة دارين أيام حروب الردة وانتصارهم على العدو.

 وذلك في السنة الثانية عشرة، في خلافة الصديق رضي الله عنه، 

(ينظر البداية والنهاية لابن كثير:٣٣٣/٦ )

- ومن ذلك: 

 ما حصل من الكرامة لجيش المسلمين في فتح المدائن عاصم كسرى، بقيادة سعد بن أبي وقاص،سنة ١٦ في خلافة عمر رضي الله عنهم. 

 يوم أن عبر الجيش نهر دجلة. واقتحم سعد والمسلمون النهر بالخيالة والرجالة، ودعا سعد بالسلامة والظفر،وقد رمى بهم في اليم في أشد ما يكون، فسددهم الله وسلمهم، فعبروه كأنما يمشون على وجه الأرض. 

قال ابن كثير: " وكان يوما عظيماً، وأمراً هائلاً،وخطباً جليلاً ، ومعجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يُر مثلها في تلك البلاد".

 (البداية والنهاية: ٦٧،٦٦/٧)

وتقدم الجيش حتى دخلوا المدائن وفتحوها وغنموا من الأموال ما يفوق  الوصف. 

١٤٤٧/١٠/١٦