شتانَ بينَ مبينٍ سننَ الهدى
ومشرعٍ للإفكِ والعصيانِ
فإمامنا دين النبي محمد
وإمامهم ذاك المسمى ماني
ففداكَ أهلُ الرفضِ يا علمَ الهدى
وفدى حذائِي هامةُ الخاماني
زعموا بأنكَ آيةٌ معصومةٌ
والله إنكَ آيةُ الشيطانِ
زعموا بأنكَ للعروبةِ مرجعٌ
والحقُّ أنك منتنٌ إيراني
ما صمتُه إلا ليخفيَ عُجمةً
صفويةً شِيبتْ بسمٍ قانِ
إن كان ينطقُ جملةً عربيةً
فليتلُ آياتٍ من القرآنِ
سبقَ اليهودَ بمكرهِ وخداعهِ
هو أولٌ وهم العدوُّ الثاني
فزعوا له ليدافعوا عن عرضِه
وتدافعوا كتدافعِ الفئرانِ
تقعونَ في أشرافِنا وسُراتِنا
وتنافحون عن العجوزِ الفاني
فالشتمُ والتكفيرُ أنتم أهلُه
يا أهلَ كلِّ نقيصةٍ وهوانِ
الخائضونَ بعرضِ عائشةَ التي
. قد بُرئتْ من خالقِ الأكوانِ
الشاتمون لأهلِ بيتِ محمدٍ
ولكلِّ مَن تبعوه بالإحسانِ
الحاقدونَ على الدليلِ وأهلِه
فدليلُهم ضربٌ من الهَذيانِ
الطاعنون على الدعاةِ وفضلِهم
والله لا يرضى عن الطعَّانِ
المذعنون لكلِّ طاغٍ ظالمٍ
متلونونَ بسائرِ الألوانِ
يتحدثون عن الإخوةِ بينَنا
ويجددون مواسمَ الأحزانِ
وتقيؤوا غيظًا على ساداتنا
وأحبُّهم لنبينا الشيخانِ
من كان هذا في الصحابةِ دينُه
فحياتُه ومماتُه سيانِ
غوروا كما غارتْ بلوطٍ أرضُها
هونوا كما هانوا مدى الأزمان
وتعلَّموا التوحيدَ ثم تحدَّثوا
عن أُلفةٍ وتوحُّدٍ وتدانِ
ما شتَّتَ الإسلامَ إلا أنتمُ
فالرفضُ والتوحيدُ يفترقانِ
لا لستممُ إخوانَنا فلأمِّنا
شرفٌ يضِنُّ بمثلِه القمرانِ
والله إنَّ قُلامةً من ظِفرها
لتزيدُ فضلا عن ذوي التيجانِ
تبًا لكم فلقد تربيتم على
هتكِ الحرامِ وشِرعة البُهتان
ولكم مثالُ السوءِ حين أبحتمُ
عينَ الزنا وعبادةَ الأوثانِ..
ــــــــــــــــــــــ
أبو أسامة زيد الأنصاري..١٤٤٧/١٠/٢٦
